英雄堕落
那是一个英雄堕落的故事。
镇守都城的战帝，对峙黑云下来势汹汹的魔王大军。他白发苍苍，臂力过人，是子民和女儿心中的英雄。
宫墙垂柳边，执戟明光里。
回去庆功时，早已入魔的战帝下手暗害勇士。
奈何勇士心思缜密，战帝功亏一篑。
女儿悲痛而愤恨，不肯再看一眼垂死的父亲。
勇士给了战帝女儿一巴掌，说： 你以后不会再有机会叫他父亲。
镜头一变，女儿幼年记忆闪回，金光闪闪的城墙下，伏魔归来的父亲扛着她笑——
一集动画结束。
维特根斯坦说：“对于不可说的东西，保持沉默”。 不可说的东西是什么呢？ 是那些属于个人的信念、行为和价值偏好，是论证问题时的前提和先验假设。如果我们去分析战帝，人性到底是本善还是本恶？ 分析女儿，是出于正义的愤怒置之不理还是给予最后的温情？ 会发现，语言有限，无法完整揭示其中意涵。
语言苍白
那些来自于生活中情感和直觉的体验，你无法用缜密的逻辑和推理去诘问。
比如，为什么你会爱上我？ 你到底喜欢我哪里？ 这是一个信仰问题。
你大可以条理清晰地列出答案：“你长得美，你写字好看，你看问题很深刻”。
对方会反过来问你：“若有更美的女孩呢？若她写字更漂亮，拿过市里冠军还办了展呢？若有个哲学系博士来向你表白呢？” 一环扣一环的诘问里，话题中心不知不觉地偏离，如自行车链条，一个搭扣向左微微倾斜了一下，在双方煞有介事的讨论中，链条继续骨碌碌转动，沿着倾斜的轨迹滑开，终于松脱。
沉默之外
爱情不是实证问题，也不是科学问题。要想打破沉默，谈谈你的信念，谈谈偏好，《审辩式思维》的谢小庆老师说：你只能 show，而非 say。
让我们来看看泰戈尔的《山茶花》，主人公喜欢上一个叫卡梅腊的女孩，可惜卡梅腊心有所属。我爱着你，你却恋着他。
终于，男孩托人送去用娑罗树叶包的山茶花。 卡梅腊欣喜把花戴在耳边，走进帐篷，问：“先生，叫我干什么？”
接下来最妙的一幕出现了：
“只想看一眼你戴山茶花的模样。”说罢我动身返回加尔各答。
参考：
动画《这个勇者明明超强却过分慎重》，哔哩哔哩：https://www.bilibili.com/bangumi/media/md28222736
谢小庆：《审辩式思维》，上海：学林出版社，2016 年。
changelog
2020年01月07日 起草初稿